A Mynas-kódex és VII. Konstantin történeti kivonatgyűjteménye

Németh, András (2011) A Mynas-kódex és VII. Konstantin történeti kivonatgyűjteménye. Antik Tanulmányok, 55 (1). pp. 70-95. ISSN 0003-567X

Text anttan.55.2011.1.4.pdf Restricted to Repository staff only until 30 June 2031. Download (2MB)

Abstract

Egy vegyes tartalmú kódex, a 10. század közepéről származó ún. Mynas-kódex (Párizs, BnF, suppl. gr. 607) kivonatgyűjteményt őrzött meg különféle városok ostromáról több görög történetíró művéből. A tanulmányom e kivonatoknak és VII. Konstantin császár (945–959) Excerpta Constantiniana néven ismert „történeti enciklopédiájának” kapcsolatát vizsgálja. A Bizáncot kutató tudósok egybehangzó véleménye tagadja a két vállalkozás közti kapcsolatot, éspedig a kivonatokba került szövegek hagyományozódásának feltételezett modellje alapján. A kapcsolatot tagadó vélemény mögött meghúzódó előfeltevéseket e tanulmány cáfolja. A szorosabb kapcsolatot pedig a két vállalkozás módszertani elemzésével igyekszik megmutatni egy Prokopios- és egy Arrianos-részlet alapján. A két vállalkozás közti hasonlóságok nagyobb súllyal támasztják alá a szoros kapcsolat meglétét, mint a korábbi hipotézisek annak cáfolatát. A kapcsolatot alátámasztó sajátos módszertani jellemzők közé tartozik a teljes történeti szövegek sorrendjének megőrzése a kivonatolás során, a szövegtömörítés és az átfogalmazás tudatos kerülése, továbbá olyan összefüggő tartalmú szövegegységek kihagyása a kivonatokból, melyek a császári szempontrendszert tükröző 53 elemű témakörcsoport egyikéhez sorolhatók. | The Mynas codex, a composite manuscript from the mid-tenth century (Párizs, BnF, suppl. gr. 607) preserves a set of historical excerpts on the sieges of various towns from a range of Greek historians. My study explores the relationship of these excerpts with the „historical encyclopaedia” of Emperor Constantine VII (r. 945–959) which is known as the Excerpta Constantiniana (EC). The common view maintained by the scholars of Byzantium denies the close relationship between the two on the basis of the traditional means of textual transmissions. The presumptions on which the denial is based are refuted by the comparative analysis of the method of excerpting historical narratives in EC and in the Mynas codex, respectively, through examples from Prokopios and Arrian. The similarities between the two projects with regard to the methodology provide a more stable basis for assuming a strong relationship between them than the hypotheses do for denying it. The distinctive elements of the particular methodology include the observance of the continuous complete historical narratives in the sequence of the excerpts, the attempt to avoid summaries and major rephrasing as well as the omission of coherent sections that belong to the set of fifty-three imperial thematic subjects.

Actions (login required)

Edit Item