Ismeretlen ördögűzők : „Jézus nevében”, vagy inkább „minden lehetséges annak, aki hisz”? = Unknown Exorcists : “In the name of Jesus”, or rather “all things are possible to him who believes”?

Somogyi, László (2024) Ismeretlen ördögűzők : „Jézus nevében”, vagy inkább „minden lehetséges annak, aki hisz”? = Unknown Exorcists : “In the name of Jesus”, or rather “all things are possible to him who believes”? LELKIPÁSZTOR, 99 (12). pp. 663-676. ISSN 0133-2821

Preview

Text LP202412_ojs_663-676_Somogyi_Laszlo.pdf - Published Version Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (228kB) | Preview

Abstract

Az ismeretlen ördögűző történetéből kiindulva első renden Jézus ilyen tevékenységét értelmezi a tanulmány. Arra következtet, hogy Jézus „ördögűzései” olyan cselekedetek, amelyeket a saját korának hihetőségi rendszerében értelmeztek annak kortársai. Az Újszövetségben leírt beszámolók alapján Jézus tevékenységének célja elsősorban nem az „ördögűzés” és a gyógyítás volt, hanem az Isten országa örömhírének meghirdetése. Minden olyan cselekedete, amelyet gyógyításnak, ördögűzésnek értelmeztek, azon alapult, hogy a rászorulók hitét igyekezett feléleszteni, és arra biztatta őket, hogy ezzel a hittel hagyatkozzanak Isten jóindulatú közeledésére. Ez a hit lesz a záloga gyógyulásuknak. Ezzel szemben Jézus tanítványai és a Jézushoz nem csatlakozó „ördögűzők” Jézus nevét mágikus eszközként használva igyekeztek sikereket elérni. Ezzel azonban éppen azt bizonyították, hogy nem értették meg az örömhír lényegét. Az ilyen „instrumentális” kereszténység a mai napig fellelhető a vallásos gyakorlatban, és válaszút elé állítja azokat, akik a názáreti Jézus követőinek vallják magukat. | Starting from the story of the unknown exorcist, the study first interprets this activity of Jesus. It concludes that Jesus’ exorcisms are acts that were interpreted by his contemporaries in the credibility system of his time. The New Testament accounts of Jesus’ activities suggest that their primary purpose was not exorcism and healing, but the proclamation of the good news of the Kingdom of God. All his actions, which were understood as healing and exorcism, were based on his efforts to revive the faith of those in need and to encourage them to rely on this faith in God’s benevolent approach. This faith would be the guarantee of their healing. In contrast, the disciples of Jesus and the ’exorcists’ who did not join Jesus sought to use the name of Jesus as a magical tool to achieve success. But in doing so, they demonstrated that they had not understood the meaning of the gospel. This type of instrumental Christianity is still present in religious practice today, and puts those who claim to be followers of the Jesus of Nazareth at a crossroads.

Actions (login required)

Edit Item