A vértesszőlősi bronzkincs és szórvány csüngő archeometallurgiai vizsgálata = Archaeometallurgical examination of the bronze hoard and stray-find pendant of Vértesszőlős

Gyöngyösi, Szilvia and Szabó, Géza and Barkóczy, Péter and Cseh, Julianna (2024) A vértesszőlősi bronzkincs és szórvány csüngő archeometallurgiai vizsgálata = Archaeometallurgical examination of the bronze hoard and stray-find pendant of Vértesszőlős. ARCHEOMETRIAI MŰHELY, 21 (4). pp. 423-444. ISSN 1786-271X

Preview	Text (tanulmány) AM-2024-4-GySz.pdf - Published Version Download (2MB) | Preview
Preview	Text (melléklet) AM-2024-4_GySz-1melleklet.pdf - Supplemental Material Download (560kB) | Preview

Abstract

Vértesszőlős, Sztráda-park (092/2) lelőhelyről a Mészbetétes edények népe földbe rejtett kincsleletéből összesen 74 ép tárgy és töredék került a Tatabányai Múzeumba. Az ékszerek egy magas társadalmi státuszú nőföldbe rejtett viseletének a részei lehettek. A fémkeresőzés során talált leletegyüttes előkerülési körülményei miatt mindenképpen számolni kell azzal a lehetőséggel, hogy eredetileg több tárgyból állt az együttes. A közvetlen közelben előkerült, további csüngő esetében a párhuzamok és a korábbi meghatározások alapján felmerült a lehetősége, hogy az esetleg egy elszántott darabja a bronzkincsnek, ezért archeometallurgai vizsgálatainkba ezt a tárgyat is bevontuk.A vértesszőlősi leletegyüttes és a közelében talált, eddig „antropomorf”-nak tartott, jelen tanulmányban napkorongos tehénfej alakú csüngőként értelmezett tárgyhoz kapcsolódó régészeti megfigyelések és archeometallurgiai vizsgálatok eredményei együttesen megerősítették azt a korábbi feltételezésünket, hogy a fémtárgyak egy részét elkülönítve kezelték, a tényleges használatból való kivonásukig akár generációkon át tartóéletük is lehetett. Vizsgálataink alapján az is látható, hogy a vértesszőlősi, és a hozzá hasonló összetételű kincsleletek hátterében a funkciót tekintve nem az értékfelhalmozás, hanem a szakralitás állhatott. Az együtt elrejtett tárgytípusoknak a széles területen szinte azonos formavilága azt jelzi, hogy ezek az alkalomra- és személyre szabottan, akár több alkalommal is kiegészített öltözetekhez tartozó leletek együttesen és külön-külön is nemcsak egyszerű díszek voltak, hanem meghatározott jelentést és üzenetet hordoztak.A tanulmányban a napkorongos tehénfej alakú csüngőként értelmezett tárgytípus szélesebb időrendi értelmezése arra is felhívja a figyelmet, hogy az Anyaistennő tehénhez kapcsolódó jelképeit (fej, uterus magában vagy oltárra helyezve) nemcsak a Mészbetétes edények népe, de a hozzájuk hasonló kulturális gyökerű közösségek is szélesebb körben ismerték és használták. | A total of 74 intact objects and fragments from the hoard of the people of Encrusted Pottery Culture hidden in the ground were brought to the Tatabánya Museum from the site of Vértesszőlős, Sztráda-park (092/2). The jewellery might have been part of the buried clothing of a woman of high social status. Due to the finding circumstances during the metal detector survey, it is probable that the assemblage originally consisted of more than the current number of pieces. Based on the parallels and previous definitions, the additional pendant found in the immediate vicinity of the site might have been a ploughed piece of the bronze treasure, thus this object was included in this archaeometallurgical investigation. The pendant type of the stray-find was previously considered as "anthropomorphic" but it is interpreted in this study as a cow head-shaped pendant with sun disk. The results of archaeological observations and archaeometallurgical studies of the artifact and the bronze treasure together confirmed our earlier assumption that some of the metal objects were treated and could have lived separately for generations until they were actually withdrawn from use. It can also be seen that the hoard finds similar to Vértesszőlős, in terms of function, may have been sacral rather than an accumulation of value. The wide distribution of treasures with almost identical forms of the types of objects hidden together indicate that these artifacts – belonging to the garments that were customised for the occasion and person, even on several occasions, together and separately – were not just simple ornaments but carried a specific meaning and message. A broader chronological interpretation of the type of object interpreted in the study as a cow head-shaped pendant with sun disc also draws attention to the fact that the symbols of the Mother Goddess related to the cow (head, uterus alone or placed on an altar) were more widely known and used not only by the people of the Encrusted Pottery Culture, but also by communities with similar cultural roots.

Actions (login required)

Edit Item