Buddhizmus és társadalmi nemek : Gender konstrukciók vizsgálata alternatív etnográfiai módszerekkel a magyarországi online buddhista közösségekben = Investigating Gender Constructions with Alternative Ethnographic Methods in Hungarian Online Buddhist Communities

Tokai, Zsófia (2025) Buddhizmus és társadalmi nemek : Gender konstrukciók vizsgálata alternatív etnográfiai módszerekkel a magyarországi online buddhista közösségekben = Investigating Gender Constructions with Alternative Ethnographic Methods in Hungarian Online Buddhist Communities. KULTÚRA ÉS KÖZÖSSÉG, 16 (4). pp. 131-142. ISSN 0133-2597

Preview

Text 09_Tokai_2025_04.pdf - Published Version Download (180kB) | Preview

Abstract

A közvélekedésben elterjedt sztereotípiák szerint a buddhizmus a világ öt nagy vallása közül a legbékésebb és legegyenlőségelvűbb. Pierre Bourdieu vallási mező elméletét alkalmazva a kutatásom során viszont abból indultam ki,hogy egyenlőségelvű filozófiája ellenére a buddhista vallás is egy hatalmi erőtér, ahol a buddhista egyének, a közösségek és az egyházi intézmények sajátos módon legitimálják és tartják fenn a nemek közötti hatalmi viszonyokat. Ennek a jelenségnek a feltárására a magyarországi online buddhista közösségekben megjelenő társadalmi nemi konstrukciókat vizsgáltam alternatív etnográfiai módszerek alkalmazásával: az autoetnográfiát és a feminista etnográfiát ötvöztem az online etnográfiával. Az így nyert adatokat kritikus feminista perspektívából elemeztem,fő fogalmi keretként pedig a gender és a patriarchátus koncepcióját alkalmaztam. | Buddhism is considered the most peaceful and egalitarian among the world’s five major religions. However, applying Pierre Bourdieu’s theory of the religious field, my research starts from the premise that despite its egalitarian philosophy, Buddhism also functions as a field of power, where Buddhist individuals, communities and religious institutions legitimize and maintain gender-based power relations in specific ways. To explore this phenomenon, I examined the social constructions of gender within Hungarian online Buddhist communities using alternative ethnographic methods: combining autoethnography and feminist ethnography with online ethnography. I analyzed the collected data through a critical feminist perspective, employing the concepts of gender and patriarchy as my primary theoretical framework.

Actions (login required)

Edit Item