A tulajdonjog természetjogi értelmezése a klasszikus jogelméletben: velünk született vagy szerzett jog-e? = The concept of property in natural law within classical legal theory: innate or acquired rights

Petrasovszky, Anna (2025) A tulajdonjog természetjogi értelmezése a klasszikus jogelméletben: velünk született vagy szerzett jog-e? = The concept of property in natural law within classical legal theory: innate or acquired rights. MISKOLCI JOGI SZEMLE: A MISKOLCI EGYETEM ÁLLAM- ÉS JOGTUDOMÁNYI KARÁNAK FOLYÓIRATA, 20 (3). pp. 285-294. ISSN 1788-0386

Preview

Text 23_petrasovszkyanna_tordeltDOI.pdf - Published Version Download (226kB) | Preview

Abstract

A tanulmány a tulajdonjog természetjogi értelmezését vizsgálja a klasszikus jogelméletben. Hobbes, Locke, Rousseau, Kant és Fichte eltérő válaszokat adtak arra, hogy a tulajdon velünk született alapjog-e vagy szerzett, társadalmi konstrukció. Hobbesnál a tulajdon csak az állam által biztosítható, Locke a munkából vezeti le, Rousseau pedig az egyenlőtlenség forrását látja benne. Kant a tiszta ész következtetéseiből igazolja, míg Fichte a szabadság kibontakozásának feltételeként értelmezi. A magyar jogelméletben Szibenliszt Mihály képviselt köztes álláspontot: szerinte a tulajdon nem velünk született, de nem is csupán az állami konstrukció, hanem a személyiségi jogból fakadó szerzett jog. A tanulmány bemutatja, hogy ez a felfogás hogyan illeszkedik a 18-19. századi természetjogi vitákba, és miként járult hozzá a modern jogállamiság eszméjéhez. | This study examines the natural law interpretation of property rights in classical legal theory. Thinkers such as Hobbes, Locke, Rousseau, Kant and Fichte offered divergent answers to whether property is an innate right or a socially constructed, acquired right. For Hobbes, property is secured only by the state; Locke derived it from labour; Rousseau saw it as the root of inequality; Kant grounded it in pure reason; and Fichte viewed it as a condition of human freedom. In Hungarian legal thought, Mihály Szibenliszt articulated an intermediate position: property is not innate, nor solely a creation of the state, but an acquired right rooted in the right of personality. The study highlights how Szibenliszt's conception fits into the broader natural law debates and how it contributed to shaping the idea of the modern rule of law.

Actions (login required)

Edit Item