Bakhtina, Anna and Burlaka, Mariia (2026) Авангард і влада: Семенко і Маплес Арсе у порівняльній перспективі = Avantgárd és hatalom: Szemenko és Maples Arce összehasonlító perspektívában = Avant-garde and power: Semenko and Maples Arce in comparative perspective. ACTA ACADEMIAE BEREGSASIENSIS, PHILOLOGICA, 5 (3). pp. 261-280. ISSN 2786-6726 (Online), ISSN 2786-6718 (Print)
|
Text
13_Бахтіна_Бурлака.pdf - Published Version Available under License Creative Commons Attribution. Download (381kB) | Preview |
Abstract
Статтю присвячено компаративному аналізу українського футуризму Михайля Семенка та мексиканського естридентизму Мануеля Маплеса Арсе – двох авангардних феноменів, що виникли незалежно один від одного і майже одночасно (1914 і 1921 рр.) на тлі глибоких революційних потрясінь в Україні та Мексиці 1910–1930-х років. Актуальність дослідження зумовлена тим, що компаративний аналіз творчості цих поетів досі не здійснювався у світовій славістиці й латиноамериканістиці, попри очевидну типологічну спорідненість їхніх художніх програм за цілковитої відсутності будь-якого прямого взаємовпливу між авторами. У статті послідовно зіставляються програмні тексти – маніфест «Кверофутуризм» Семенка та мексиканська листівка «Actual №1» Маплеса Арсе: виявлено спільні риси обох маніфестів, зокрема заперечення традиції й національного канону, культ теперішнього моменту, агресивний розрив із попереднім поколінням, претензію на вселюдськість, а також суттєві відмінності у ставленні до технічного прогресу, стилістиці провокації та ступені політизації художніх образів. Окрему увагу приділено урбаністичній поезії обох авторів: вірш Семенка «Місто» аналізується як фонетично-кінетична, тілесна й ольфакторна партитура міського досвіду, побудована на оказіоналізмах і звуконаслідуванні, тоді як поема Маплеса Арсе «Urbe» постає політично й еротично забарвленим образом міста-тіла, охопленого класовою стихією революційного натовпу. Ключовим аспектом розвідки є питання взаємодії авангарду з революційною державною владою: дипломатична кар’єра Маплеса Арсе протиставляється трагічній долі Семенка, розстріляного 1937 року, що дає змогу простежити закономірності інтеграції або знищення авангардного імпульсу владою залежно від культурно-політичного та історичного контексту країни. У підсумку авангардний маніфест і поетика тлумачаться як транснаціональне жанрове явище зі спільними конвенціями, реалізація яких водночас глибоко вкорінена в конкретні національні культурно-історичні реалії обох країн. | A tanulmány Mihajlo Szemenko ukrán futurizmusának és Manuel Maples Arce mexikói estridentizmusának összehasonlító elemzésére vállalkozik. A két avantgárd jelenség egymástól függetlenül és csaknem egy időben, 1914-ben, illetve 1921-ben alakult ki az 1910–1930-as évek Ukrajnáját és Mexikóját megrázó forradalmi események hátterében. A kutatás aktualitását az adja, hogy e két költő munkásságának összehasonlító vizsgálatára mindeddig nem került sor sem a nemzetközi szlavisztikában, sem a latin-amerikanisztikában, jóllehet alkotói programjaik között nyilvánvaló tipológiai rokonság figyelhető meg, miközben a szerzők között semmiféle közvetlen kölcsönhatás nem mutatható ki. A tanulmány következetesen összeveti a két szerző programadó szövegeit: Szemenko Querofuturizmus című manifesztumát és Maples Arce mexikói Actual No. 1 című röplapját. Az elemzés feltárja a két manifesztum közös vonásait, így a hagyomány és a nemzeti kánon elutasítását, a jelen pillanat kultuszát, az előző nemzedékkel való radikális szakítást, valamint az egyetemesség igényét. Emellett jelentős különbségek is kirajzolódnak a technikai haladáshoz való viszony, a provokáció stilisztikája és a művészi képek politizáltságának mértéke tekintetében. Külön figyelmet kap mindkét szerző urbánus költészete. Szemenko A város című verse fonetikai-kinetikus, testi és olfaktorikus városi élménypartitúraként kerül elemzésre, amely alkalmi szóalkotásokra és hangutánzásra épül, míg Maples Arce Urbe című költeménye a város-test politikailag és erotikusan színezett képeként jelenik meg, amelyet a forradalmi tömeg osztálydinamikája hat át. A kutatás egyik központi kérdése az avantgárd és a forradalmi államhatalom kölcsönhatása. Maples Arce diplomáciai pályája Szemenko tragikus sorsával kerül szembeállításra; utóbbit 1937-ben kivégezték. Ez lehetővé teszi annak vizsgálatát, hogy az államhatalom az adott ország kulturális, politikai és történelmi kontextusának függvényében miként integrálja vagy számolja fel az avantgárd impulzust. Összegzésként az avantgárd manifesztum és az avantgárd poétika olyan transznacionális műfaji jelenségekként értelmeződnek, amelyek közös konvenciókra épülnek, miközben e konvenciók konkrét megvalósulása mélyen beágyazódik Ukrajna és Mexikó sajátos nemzeti, kulturális és történelmi valóságába. | The article presents a comparative analysis of Mykhail Semenko’s Ukrainian Futurism and Manuel Maples Arce’s Mexican Estridentism – two avant-garde phenomena that emerged independently of one another and almost simultaneously (in 1914 and 1921, respectively), against the background of profound revolutionary upheavals in Ukraine and Mexico during the 1910s–1930s. The relevance of the study lies in the fact that a comparative analysis of the work of these two poets has not previously been undertaken in international Slavic and Latin American studies, despite the evident typological affinity of their artistic programmes and the complete absence of any direct mutual influence between the authors. The article systematically compares their programmatic texts – Semenko’s manifesto Querofuturism and Maples Arce’s Mexican broadside Actual No. 1. The analysis identifies a number of common features, including the rejection of tradition and the national canon, the cult of the present moment, an aggressive break with the previous generation, and a claim to universality, as well as significant differences in their attitudes towards technological progress, the stylistics of provocation, and the degree to which artistic imagery is politicised. Particular attention is paid to the urban poetry of both authors. Semenko’s poem The City is analysed as a phonetic-kinetic, corporeal, and olfactory score of urban experience constructed through occasionalisms and onomatopoeia, whereas Maples Arce’s poem Urbe emerges as a politically and erotically charged image of the city-as-body, engulfed by the class dynamics of the revolutionary crowd. A key aspect of the study is the interaction between the avant-garde and revolutionary state power. Maples Arce’s diplomatic career is contrasted with the tragic fate of Semenko, who was executed in 1937, making it possible to trace the patterns through which state power either integrates or destroys the avant-garde impulse depending on the cultural, political, and historical context of each country. In conclusion, the avant-garde manifesto and avant-garde poetics are interpreted as transnational genre phenomena governed by shared conventions, while the specific realisation of these conventions remains deeply rooted in the particular national, cultural, and historical realities of Ukraine and Mexico.
| Item Type: | Article |
|---|---|
| Uncontrolled Keywords: | авангард, компаративістика, футуризм, естридентизм, Михайль Семенко, Маплес Арсе, урбаністична поезія, мистецтво і влада, avantgárd, komparatisztika, futurizmus, estridentizmus, Mihajlo Szemenko, Maples Arce, urbánus költészet, művészet és hatalom, avant-garde, comparative studies, Futurism, Estridentism, Mykhail Semenko, Maples Arce, urban poetry, art and power |
| Subjects: | P Language and Literature / nyelvészet és irodalom > PN Literature (General) / irodalom általában > PN0441 Literary History / irodalomtörténet |
| Depositing User: | Krisztián Váradi |
| Date Deposited: | 02 Nov 2026 09:52 |
| Last Modified: | 02 Nov 2026 09:52 |
| URI: | https://real.mtak.hu/id/eprint/249546 |
Actions (login required)
![]() |
View Item |




