Az Északnyugat-Kaukázus hamvasztásos rítusának etnikai eredetéről

Skhatum, Ruslan (2026) Az Északnyugat-Kaukázus hamvasztásos rítusának etnikai eredetéről. In: A Magyarságkutató Intézet évkönyve 2024. A Magyarságkutató Intézet Kiadványai (78). Magyarságkutató Intézet, Budapest, pp. 365-388.

Preview

Text 15_Skhatum.pdf - Published Version Download (333kB) | Preview

Abstract

A tanulmány az Északnyugat-Kaukázus VIII–X. századi hamvasztásos temetkezési rítusának eredetét vizsgálja, különös tekintettel a forrásokban szereplő kaszogok etnikai meghatározására. A kutatás összeveti az arab–perzsa, bizánci, kazár és óorosz írott forrásokat a régészeti adatokkal, és értékeli a korábbi értelmezések pontosságát. A szerző rámutat, hogy a hamvasztásos rítus hordozói nem azonosíthatók egyértelműen a helyi kaukázusi népekkel (pl.: zikhok), hanem egy a VIII. század közepétől megjelenő jövevény népességhez köthetők. A „Kasza ország” és a Bíborbanszületett Konstantinnál szereplő Keszi nemzetségnév elemzése alapján felmerül a vegyes türk–ugor eredet lehetősége, amelyet régészeti párhuzamok – többek között a finnugor jellegű női viseleti elemek és a lóáldozati rítus sajátosságai – is alátámasztanak. A tanulmány arra következtet, hogy a kazár kori Északnyugat-Kaukázusban élő hamvasztásos temetkezés rítusát hordozó népesség etnogenezise összetett, és az ugor (magyar) komponens kimutathatóan jelen volt a térségben. | This study examines the origins of the 8th–10th-century cremation burial rite in the Northwest Caucasus, with a particular focus on the ethnic identification of the population referred to in the written sources as the Kasogians. By comparing Arabic–Persian, Byzantine, Judeo-Khazar, and Old Russian written sources with archaeological data, the research reassesses previous interpretations. The author argues that the bearers of the cremation rite cannot be clearly identified with the local Caucasian populations (such as the Zykhs), but are linked to an incoming group that appeared in the mid-8th century. An analysis of “Kasa Country” and the Keszi clan mentioned by Constantine Porphyrogenitus suggests a mixed Turkic–Ugric origin, which is supported by archaeological parallels, including female costume elements of Finno-Ugric character and the characteristics of horse offering practices. The study concludes that the ethnogenesis of the population practicing cremation burial rites in the Northwest Caucasus during the Khazar-period was complex, with a demonstrable presence of an Ugric (Magyar) component in the region.

Actions (login required)

Edit Item