"Szent" könyvek Kínában – A konfuciánus kánon

Salát, Gergely (2007) "Szent" könyvek Kínában – A konfuciánus kánon. VALLÁSTUDOMÁNYI SZEMLE, 3 (1). pp. 5-17. ISSN 1786-4062

Preview

Text Szent_konyvek_Kinaban_A_konfucianus_kan.pdf - Published Version Download (214kB) | Preview

Abstract

Mint sok más kultúrában, a kínaiban is meghatározó szerepet játszott egy jól behatárolható szövegcsoport, amelyet hatalmas tisztelet övezett. A konfuciánus kánon mintegy két és félezer éve alakult ki, és a Korai Han-kortól (Kr. e. 202 – Kr. u. 9) egészen a császárság 1911-es bukásáig lényegében változatlan formában megmaradt a kínai állam és kultúra legfontosabb alapjának. Az azonban, hogy e szövegek nyugati szemmel „szentnek” számítottak-e, nézőpont és meghatározás kérdése. Mindenesetre Kínában soha nem volt írott szöveg, amely a konfuciánus klasszikusoknál nagyobb tiszteletben részesült volna. A hagyomány szerint Kínában „három tanítás” (san jiao) létezett: a konfucianizmus, a taoizmus és a buddhizmus. A „három tanítást” időnként szokták „három vallásnak” is fordítani, tévesen – a konfucianizmus ugyanis csak részben felel meg a nyugati „vallás” fogalom kritériumainak. A buddhizmust, különösen annak Kínában elterjedt mahájána ágát, joggal nevezhetjük vallásnak, ez azonban Kínában idegen eredetű volt, és meggyökereződéséhez több évszázadra volt szükség. A taoizmus ugyan kínai eredetű, de egyházi szervezete, kultuszrendszere, kánonja az idegen eredetű buddhizmus mintájára alakult ki, így a vallási taoizmus sem tekinthető teljes mértékben kínai fejleménynek. A buddhizmusnak, taoizmusnak és több más, Kínában hosszabb-rövidebb ideig jelen lévő idegen eredetű vallásnak – például a manicheizmusnak – Kínában is léteztek szent szövegei, amelyek hasonló szerepet töltöttek be, mint a világ más területein. Ezek közül a legterjedelmesebb szent szöveggyűjtemény a kínai buddhista kánon, amely több ezer szöveget tartalmaz. Mindezek a szövegek azonban a kínai népességnek csak egy kis része számára játszottak fontos szerepet. Hatásuk nem mérhető a konfuciánus kánonéhoz, amelyre az egész államapparátus, államideológia és erkölcsi rend alapult.

Actions (login required)

View Item