A többfajú etnográfia lehetősége emberek és állatok kapcsolatának kutatásában = The potential of multi-species ethnography for researching human-animal relations

Bartók, Zoltán (2024) A többfajú etnográfia lehetősége emberek és állatok kapcsolatának kutatásában = The potential of multi-species ethnography for researching human-animal relations. TABULA (1998-2011), 25 (1-2). pp. 20-44. ISSN 1419-3310

Preview

Text 2024_1-2_02.pdf - Published Version Download (179kB) | Preview

Abstract

Az elmúlt évtizedek antrozoológiai kutatásai egyre inkább rámutatnak arra, hogy az állatokszerepe az emberi gondolkodásban fontosabb, mint ahogyan azt a kulturális antropológiai kutatásfeltételezte a 20. század folyamán. Az állatok nem csupán gazdasági vagy szimbolikus nyersanyagotszolgáltatnak a kultúra számára, hanem a kultúra meghatározásában egyre inkább aktív, tevékenyrésztvevők. Antropológusok egy csoportja amellett érvel, hogy a terepmunka fókuszának kiszélesítésére van szükség: az emberi szereplők mellett az állati létezők kulturális megismerését is lehetségesnek tartják egyfajta „többfajú etnográfiai” megközelítés keretében. Tanulmányomban a többfajúetnográfiát egy olyan szemléletként, kutatói érdeklődésként értelmezem, amely az eddigi kutatásokemberközpontúságának a meghaladására és az állatok kultúrákban betöltött helyének az átértelmezésére törekszik. A többfajú etnográfiára továbbá egy módszerként tekintek, amely igyekszik azemberek és állatok közötti interakciók leírásán keresztül az állati szereplőket és perspektívákat ismegjeleníteni az elemzés során, sőt, némely esetben az állatok saját kultúrájának antropológiai kutatására is vállalkozik. Az állatok saját kultúrájának létjogosultsága azonban mind etológiai, mind társadalomtudományi alapokon állva jelenleg nem bizonyítható. Emiatt véleményem szerint a többfajúetnográfiai megközelítés képviselete során jelentkező ismeretelméleti problémák kiküszöbölése csakúgy lehetséges, ha a terepen kutató antropológusok erőfeszítéseiket emberek és állatok kapcsolatának antropológiai megismerésére korlátozzák, amely során a kulturális értelmezések fő forrásaitovábbra is az emberi alanyok maradnak. | Anthrozoological research in recent decades has increasingly highlighted that the role of animals in human thought is more important than cultural anthropologists assumed during the 20th century. Animals do not merely provide economic or symbolic ‘raw materials’ for culture, but are increasingly active participants in the definition of culture. A group of anthropologists argues that the focus of fieldwork needs to be broadened, i.e. they believe that cultural understanding of animals, in addition to that of human actors, is also possible within the framework of a kind of ‘multi-species ethnographic approach’. In my study, I interpret multi-species ethnography as a perspective and research interest that seeks to transcend the anthropocentricity of previous research and to reinterpret the place of animals in cultures. Furthermore, I view multi-species ethnography as a method that seeks to include animal actors and perspectives in the analysis through the description of human-animal interactions, and in some cases even undertakes anthropological research into the animals’ own culture. However, the existence of animals’ own culture cannot currently be proven on either ethological or social science grounds. For this reason, in my opinion, the epistemological problems that arise when applying a multi-species ethnographic approach can only be eliminated if field anthropologists limit their efforts to the anthropological understanding of the human-animal relations, and in doing so, human subjects remain the main sources of cultural interpretations.

Actions (login required)

Edit Item